Sie können diese Stadtführungen für Ihre Klasse zu einem von Ihnen gewünschten Termin bei mir buchen. Meine Führungen sind altersstufen- und lehrplangerecht und darauf ausgerichtet, die Schüler zu aktivieren und sie anzuregen, eigene Beobachtungen beizutragen. So entdecken wir die Stadt gemeinsam unter dem gewählten Thema. Bildmaterial und Originaltexte unterstützen die Vermittlung. Die Führungen dauern in der Regel 1,5 Stunden. Informationen zu den aktuellen Preisen finden Sie hier. Ich biete meine Führungen auch in englischer Sprache an. Die Gruppe sollte nicht mehr als 35 Schüler haben. Gerne beantworte ich Ihre Fragen zu meinen Führungen. Kontakt. Die Meinung meiner Kunden und Informationen zu mir und meiner Ausbildung finden Sie auf dieser Seite ganz unten und auf der Seite Über mich. 

Themenübersicht: 
Das Mittelalter in Würzburg
Festung Marienberg
Würzburg um 1500 - eine Stadt auf der Schwelle zur Neuzeit
Julius Echter von Mespelbrunn - Wohltäter oder Tyrann?
Hexenverfolgung in Würzburg
Die Barockzeit in Würzburg
Residenz und Hofgarten
Würzburg in der Zeit des Nationalsozialismus
Frauen in Würzburg

Führungen für Gymnasialklassen als PDF-Datei (bebildert)

Weitere Führungen auf Anfrage:
Leben und Werk des Bildhauers Tilman Riemenschneider
Balthasar Neumann, Stadt- und Residenzbaumeister des Barock

     

Das Mittelalter in Würzburg (Jhgst. 7) 
Nach erfolgreicher Missionierung durch irische und englische Mönche und der Gründung des Bistums unter karolingischer Herrschaft entwickelte sich Würzburg mit der Errichtung des zweitgrößten Doms der Frühromanik zu einer bedeutenden Stadt des Reiches. Die Führung präsentiert aus dieser Epoche die Legende, die Verehrungspraxis und die politische Bedeutung des Stadtheiligen Kilian, dazu das Thema Minnesang und Ritterkultur am Grab Walters von der Vogelweide und zum Thema Romanik die Architektur von Neumünster, Dom und Rathaus. Das hohe und späte Mittelalter war vom Widerstand der Bürgerschaft gegen die bischöfliche Herrschaft geprägt. Am Beispiel des Ratsherrn und Bildhauers Tilman Riemenschneider, seinem Werk und seinem Wohnhaus bekommen die Schüler Einblick in Leben, Arbeit und Politik des 15. Jahrhunderts. Hier wird insbesondere das Leben von Kindern und Jugendlichen in Bürgerschaft und Adel zum Thema. Der Blick von der Mainbrücke hinauf zur Festung lässt die Gefühle jener ahnen, die unter der Steuerlast und der strengen Herrschaft der Bischöfe litten. Der Ertränkung des Bürgers Haase an der Brücke berichtet davon. Die Führung endet am Symbolbau des Widerstands, der Marienkapelle. Architektur und Bildwerke machen hier die Verbindung von gotischem Stil und Religiosität abschließend deutlich.   

Lehrplanbezug Jhgst. 7 Gymnasium:
G 7.1 Die mittelalterlichen Grundlagen Europas. Kirche und weltliche Herrschaft im Wandel. Aufstieg der Ministerialen, Rittertum. Architektur. Stadt, Selbstverwaltung, soziale Fürsorge, Handel. Exemplarische Vertiefungen zu 7.1. Unsere Stadt im Mittelalter. 
G 7.3 Neue geistige und räumliche Horizonte Krisenerscheinungen im späten Mittelalter. Bauernkrieg. 
Ku 7.3 Architektur und Design: Entstehung, Funktion und Bedeutung von Bauwerken des Mittelalters und der Neuzeit. 
Ku 7.4 Bildende Kunst: Von der Romanik zum Barock.  

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Festung Marienberg (Jhgst. 7) 
Der Marienberg ist der älteste Siedlungsplatz Würzburgs. Schon in der späten Urnenfelderzeit um 1000 v. Chr. bestand hier eine befestigte Höhensiedlung mit etwa 1000 Einwohnern. Im frühen Mittelalter verlagerte sich das Zentrum an den Fuß des Berges ins Burkarder Viertel und im hohen Mittelalter schließlich auf die rechtsmainische Seite. Als aber um 1200 die Konflikte zwischen Bischof, Stadtbürgern und Landadel eskalierten, ließen die Bischöfe den Marienberg neu befestigen und verlagerten ihren Hof auf den sicheren Berg – sogar eine Wasserleitung von Höchberg her ließen sie anlegen. Die Führung kann unten am Rathaus beginnen und die Festung Schritt für Schritt über Tellsteige und Neutor erobern oder auch oben am Busparkplatz ihren Anfang nehmen. Themen sind die Keltische Frühzeit, der mittelalterliche und neuzeitliche Festungsbau, die Verteidigungstechnik, das Alltagsleben auf einer Burg, die Funktion von Kirche und Bergfried, der Bauernkrieg, die Eroberung der Festung durch die Schweden im Dreißigjährigen Krieg, Bauelemente von Romanik, Gotik und Renaissance und zum Abschluss der Fürstengarten mit dem Blick auf die Stadt. 

Lehrplanbezug Jhgst. 7 Gymnasium:
G 7.1 Die mittelalterlichen Grundlagen Europas. Kirche und weltliche Herrschaft im Wandel. Aufstieg der Ministerialen, Rittertum, Architektur. Exemplarische Vertiefungen zu 7.1 Unsere Stadt im Mittelalter. 
G 7.3 Neue geistige und räumliche Horizonte. Krisenerscheinungen im späten Mittelalter. Reformation, Bauernkrieg, konfessionelle Spaltung. Der Dreißigjährige Krieg. 
G 7.4 Die Zeit des Absolutismus am landesgeschichtlichen Beispiel, z. B. Hochstift Würzburg. 
G 7.5 Jahrgangsstufenbezogene exemplarische Vertiefungen: Burgen und Schlösser vom 9. bis zum 18. Jahrhundert, z. B. als Ausdruck von Herrschaft. 
Ku 7.3 Architektur und Design: Entstehung, Funktion und Bedeutung von Bauwerken des Mittelalters und der Neuzeit. 
Ku 7.4 Bildende Kunst: Von der Romanik zum Barock.

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Würzburg um 1500 - eine Stadt auf der Schwelle zur Neuzeit (Jhgst. 7)
Im Jahr 1476 predigte der Viehhirte und Musikant Hans Böhm, der "Pfeifer von Niklashausen", die Abschaffung der Standesunterschiede und den Gemeinbesitz von Wald, Feldern und Gewässern und forderte so die mittelalterlichen Herrschaftsverhältnisse heraus. Die Führung beginnt an der Pfeiferstele auf dem Schottenanger, die am Ort seiner Hinrichtung aufgerichtet wurde und bildhaft von seinen Forderungen, seiner Wirkung und seiner Gefangennahme berichtet. Weitere Themen der Führung sind auf der Alten Mainbrücke mit Blick zum Rathaus und zur Festung der im Bauernkrieg gipfelnde Kampf gegen die fürstliche Macht, am Rathaus die architektonischen Unterschiede von Mittelalter und Renaissance, am Wohnhaus Riemenschneiders und im Dom das Leben und Werk eines Künstlers und Handwerkers auf der Schwelle zur Neuzeit, im Dom an den Grabmälern der Bischöfe Scherenberg und Bibra der Wandel im Menschenbild, in Dom und Marienkapelle der Vergleich der Gerichts-Tympana, die  die gegensätzlichen Weltbilder von Klerus und Bürgerschaft anschaulich machen, und schließlich in der Marienkapelle die Wirkung der Reformation in Würzburg. Zum vergnüglichen Abschluss ein Blick auf die theologischen Hintergründe der berühmten Würzburger Verkündigung.

Lehrplanbezug Jhgst. 7 Gymnasium:
G 7.2 Die Herausbildung der frühneuzeitlichen Staatenwelt 
Exemplarische Vertiefungen zu 7.2 unsere Stadt im Mittelalter 
G 7.3 Neue geistige und räumliche Horizonte Krisenerscheinungen im späten Mittelalter Renaissance und Humanismus, neues Menschenbild, Reformation, Bauernkrieg, konfessionelle Spaltung. 
Exemplarische Vertiefungen zu 7.3 und 7.4 Leben und Werk von Künstlern, [→ Ku 7.4] 
Ku 7.3 Architektur und Design: Entstehung, Funktion und Bedeutung von Bauwerken des Mittelalters und der Neuzeit
Ku 7.4 Bildende Kunst: Von der Romanik zum Barock

Die Barockzeit in Würzburg (Jhgst. 7)
Nach dem Dreißigjährigen Krieg waren ganze Landstriche in Franken entvölkert und die Städte ausgeplündert. In Würzburg bündelten die Fürstbischöfe zunächst alle Kräfte zur Errichtung einer neuen Stadtbefestigung. So entstanden erst zum Ende des 17. Jahrhunderts die ersten repräsentativen Bauten jener neuen Ära, die später als "Das Barock" bezeichnet werden sollte. Die Bischöfe aus den Familien Greifenclau und Schönborn sind uns heute noch wegen Ihrer "schenen Monumenta" in Erinnerung - noch mehr die Künstler, die das barocke Würzburg geschaffen haben, die Bildhauer Esterbauer, Auwera und Wagner, die Maler Onghers, Zimmermann und Tiepolo und nicht zuletzt die Architekten Petrini, Greissing und Neumann. Die Führung beginnt an Stift Haug, der ersten barocken Großkirche in Würzburg, deren einschüchternde Maße auch heute noch das Selbstbewußtsein des Kollegiatsstiftes sichtbar machen. Dass eine Barockfassade aber auch Humilitas und Simplicitas ausdrücken kann, erkennen wir auf unserem Weg ins Zentrum an der Dominikanerkirche. Der Höhepunkt symbolischer und künstlerischer Ausdruckskraft barocker Kirchenfassaden ist dann am Neumünster erreicht. Mit der Hilfe von Bildmaterial erarbeiten wir uns die zahlreichen politischen, religiösen und künstlerischen Bezüge dieses Theatrum Sacrum. Beim Besuch des Kircheninneren setzen wir unsere Interpretationsversuche fort und erschließen uns den Raum als Ort der Volksfrömmigkeit. Bürgerliche Bauten wie das Falkenhaus oder das Neumannsche Kaufhaus zeigen die technischen, ökonomischen und repräsentativen Seiten des Profanbaues. Zum Abschluss werfen wir einen Blick auf die Residenzfassade und behandeln die Möglichkeiten und Grenzen absolutistischer Herrschaft sowie das Leben und Werk des Baumeisters Balthasar Neumann.

Lehrplanbezug Jhgst. 7 Gymnasium: 
G 7.4 Die Zeit des Absolutismus am landesgeschichtlichen Beispiel, z. B. Hochstift Würzburg. Der Barock und seine repräsentative Funktion, z. B. in Architektur, Malerei, [→Ku 7.4]. Exemplarische Vertiefungen zu 7.4. Leben und Werk (z.B. Balthasar Neumann). Volksfrömmigkeit. Burgen und Schlösser bis zum 18. Jahrhundert. 
G 7.5 Jahrgangsstufenbezogene exemplarische Vertiefungen. Barocke Kunst im Nahraum (Exkursion)
Ku 7.3 Architektur und Design: Lebensräume. Entstehung, Funktion und Bedeutung von Bauwerken des Mittelalters und der Neuzeit. Formen der Raumdarstellung in der Malerei von der Romanik zum Barock 
Ku 7.4 Bildende Kunst: Von der Romanik zum Barock. Untersuchen von Architektur vor Ort.

Residenz und Hofgarten - Welterbe der Unesco (Jhgst. 7)
Wie die übrigen Mitglieder seiner Familie war auch der Würzburger Fürstbischof Johann Phillip Franz von Schönborn vom "bauwurmb" befallen. 1719 ließ er ein Vorgängerschlösschen am Rennweg abreissen und ein monumentales Schlossprojekt beginnen. Als Architekten wählte er Balthasar Neumann, der zwar schon an kleineren Projekten sein Talent hatte zeigen können, der aber noch keine Erfahrung mit Großbaustellen vorzuweisen hatte. Die Wahl sollte sich als Glücksgriff erweisen. Neumann gelang es im Verlauf von 30 Jahren mit der Würzburger Residenz nicht nur ein weithin bewundertes Gesamtkunstwerk sondern auch einen hochfunktionalen Verwaltungssitz zu errichten. Die Führung behandelt kurz die Baugeschichte. Die zahlreichen vom Domkapitel aus Geldmangel verfügten Bauunterbrechungen zeigen, dass die absolutistische Herrschaft durchaus eingeschränkt war. Im Inneren besuchen wir die zentralen Repräsentationsräume und die Kaiserzimmer mit Spiegelkabinett. An den Darstellungen der Kontinente im Treppenhausfresko von Giovanni Battista Tiepolo wird deutlich, wie man sich außereuropäische Kulturen vorstellte und sie bewertete. Schrittweise "lesen" wir die Fresken, wie es die Betrachter des 18. Jahrhunderts getan haben, und staunen wie selbstbewußt die Verherrlichung des Hausherrn und seines Staates in Szene gesetzt wurde. Neben den Kunstwerken interessiert uns auch das Alltagsleben der Dienerschaft und des Hofstaates. Den Abschluss bildet ein Besuch des Hofgartens, der zwar nicht die Fläche anderer Gärten der Zeit erreicht, aber mit seiner Vielgestalt und den für Gebildete aller Zeiten aufschlußreichen Figurengruppen imponieren kann. 

Lehrplanbezug Jhgst. 7 Gymnasium: 
G 7.4 Die Zeit des Absolutismus am landesgeschichtlichen Beispiel, z. B. Hochstift Würzburg. Der Barock und seine repräsentative Funktion, z. B. in Architektur, Malerei, [→Ku 7.4] Exemplarische Vertiefungen zu 7.4. Leben und Werk (z.B. Balthasar Neumann, Giovanni Battista Tiepolo). Wahrnehmung des Fremden bei der Begegnung mit außereuropäischen Kulturen. Burgen und Schlösser vom 9. bis zum 18. Jahrhundert. 
G 7.5 Jahrgangsstufenbezogene exemplarische Vertiefungen. Barocke Kunst im Nahraum (Exkursion, Museum);
Ku 7.3 Architektur und Design: Lebensräume. Entstehung, Funktion und Bedeutung von Bauwerken des Mittelalters und der Neuzeit – barockes Schloss. Unterschiedliche Formen der Raumdarstellung in der Malerei von der Romanik zum Barock [→ G 7.4] 
Ku 7.4 Bildende Kunst: Von der Romanik zum Barock. Untersuchen von Architektur vor Ort.

Frauen in Würzburg (Jhgst. 9 u. 11)
Als das Christentum nach Würzburg kam, spielten Frauen wie Immina und Gailana im öffentlichen Leben noch eine wichtige Rolle. Selbige Gailana soll unseren Stadtheiligen Kilian auf dem Gewissen haben. Am Ort des mutmaßlichen Geschehens, dem Neumünster, wollen wir klären, was hinter dieser Anschuldigung steckt. Dem Leben der Frauen waren im Mittelalter enge Grenzen gesetzt. Daher schlossen sich freiheitswillige Frauen zu Beginen-Gemeinschaften zusammen. Auch in Wüzburg gab es zahlreiche Höfe dieser Bewegung. In der Hexenverfolgung unter Bischof Julius Echter  wurde jede Abweichung von der Norm zu einer Gefahr. An seinem Grabmal im Dom, werden die Verdachtsmomente, die Prozeßpraxis und das Ausmaß der Verfolgungen zum Thema. Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts schließlich erkämpften sich die Frauen den freien Zugang zu Bildung und Wahlrecht. Die Stadtführung berichtet am Rathaus von den Vorgängen dieser Zeit und von den aktiven Persönlichkeiten dieser ersten Frauenrechtsbewegung in Würzburg, der Ärztin Klara Oppenheimer, der Volkswirtin Dr. Johanna Stahl, den Künstlerinnen Gertraud Rostosky und Emy Roeder und der Schriftstellerin Elisabeth Dauthendey. Bildmaterial unterstützt die Vermittlung.